以下是九字谚语做一天和尚撞一天钟形容做事敷衍了事，得过且过七年之病求三年之艾比喻解决问题需要长远的打算和准备司马昭之心路人皆知形容阴谋或野心非常明显，大家都知道千金之裘非一狐之腋比喻珍贵的东西往往不是由单一的部分构成凡事预则立不预则废强调做任何事情都要有充分的。
土帮土成墙，穷帮穷成王 一木不成林，百花方为春 千金之裘，非一狐之腋。
1 一竿子撑不起帐篷 2 一个手指握不成拳头阿尔巴尼亚3 一条腿走不成路朝鲜4 一颗牙吹不了喇叭朝鲜5 一只眼睛看不到全部非洲6 一根稻草抛不过墙，一根木头竖不起梁 7 千金之裘，非一狐之腋庙廊之材，非一木之枝 8 寸胶不能理黄河之浊，尺水不能却肃邱之大。
“千金之裘非一狐之腋”提醒我们，珍贵的衣物并非只来自一只狐狸的皮毛，而是众多细小部分累积而成这象征着成功与美好往往需要日积月累的努力与积累“凡事预则立不预则废”强调了事先规划与准备的重要性无论是生活还是工作，只有预先做好计划，才能确保事情顺利进行，避免因缺乏准备而功败垂成“。
1 名言警句好马不吃回头草原文出自清代李渔的怜香伴·议迁，意指优秀的马儿会精心挑选面前的草料，不会回头去吃身后的这句比喻有志向的人一旦立下目标，即使遭遇挫折，也不会放弃原计划，决不回头2 名言警句五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁这句出自唐代李白。
在古代中国，马不仅是一种重要的交通工具，还常常被用作比喻例如，“好马不吃回头草”这句谚语出自清代李渔的怜香伴·议迁，形象地描述了有志之士即使遭遇挫折也不会走回头路的精神这句谚语鼓励人们即使在困难面前也要坚持自己的目标唐代李白的将进酒·君不见中提到的“五花马，千金裘。
19 千金之裘，非一狐之腋庙廊之材，非一木之枝20 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围21 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量22 智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来23 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不。
52千金之裘，非一狐之腋庙廊之材，非一木之枝 53凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围 54全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起他们除了锁链什么都不会失去！ 55一只眼看不远，千只眼看穿天 56柴多火旺，水涨船高 57能用众力，则无敌于天下矣能用众智，则无畏于。
泰山移 人多势众 肉眼凡胎 人众胜天 千金之裘，非一狐之腋 磬石之固 穷日之力 群威群胆 全力以赴 旗鼓相当 群策群力 驱羊攻虎 强弩之末 起死回生 秋风扫落叶 匹夫之勇 排山倒海 难鸣孤掌 南风不竞 靡坚不摧 妙趣横生 绵里薄材 绵力薄材 毛羽未丰 卵石不敌 量时度力 量力而为。
五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁凉州词唐王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关1 黄河远上白云间，一片孤城万仞山王之涣凉州词2 白日依山尽，黄河入海流王之涣登鹳雀楼3 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复。
语本韩非子·喻老“千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚” 千里送鹅毛 比喻礼物微薄而情意深重 千里姻缘一线牵 谓夫妻婚配是命中注定，由月下老人暗中用一红线牵连 而成语出唐李复言续玄怪录·定婚店 千里馈粮，士有饥色 谓远粮不解近饥 千金之裘，非一狐。
语本韩非子·喻老“千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚” 千里送鹅毛 比喻礼物微薄而情意深重千里姻缘一线牵 谓夫妻婚配是命中注定，由月下老人暗中用一红线牵连 而成 语出唐李复言续玄怪录·定婚店千里馈粮，士有饥色 谓远粮不解近饥 千金之裘，非一狐之腋。
天生我材必有用，千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停与君歌一曲，请君为我倾耳听钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑主人何为言少钱，径须沽取对君酌五花马，千金裘，呼儿。
千金之裘，非一狐之腋 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成 比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情 千军易得，一将难求 谓将才难得 千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠 千锤打锣，一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见 卑之无甚高。
千金之裘，非一狐之腋 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成 比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情 千军易得，一将难求 谓将才难得 千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠 千锤打锣，一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见 卑之无甚高论 汉书·张释。
跳进黄河洗不清 黄河富宁夏，最富是吴忠 黄河尚有澄清日，岂可人无得运时 天下黄河富宁夏 不到黄河心不死 圣人出，黄河清 民谣黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一还数碛口金银山 信天游 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎 几十几道湾上。
景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受 3理论论据 廉者常乐无求，贪者常忧不足 宋·司马光文中子补传 廉不贪直不倚 唐·柳宗元处士段弘古墓志 惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己 明史·循吏传 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟 清·曹雪芹红楼梦。